எலி வாகனத் திருவிழா* (மூஷிக வாகன சேவை

 

, குறிப்பாக விநாயகர் கோவில்களில் *எலி வாகனத் திருவிழா* (மூஷிக வாகன சேவை) மிகவும் விசேஷமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இதற்குப் பின்னால் ஆழமான ஆன்மீக, தத்துவ மற்றும் சமூகக் காரணங்கள் உள்ளன.

அவற்றின் முக்கியக் காரணங்கள் இதோ:

### 1. அகந்தையை அடக்குதல் (தத்துவக் காரணம்)

எலி என்பது உருவத்தில் சிறியதாக இருந்தாலும், இருட்டிற்குள் மறைந்திருந்து மிகக் கடுமையான பொருட்களையும் தன் கூர்மையான பற்களால் கடித்துக் குதறும் குணம் கொண்டது. மனிதனின் மனதில் இருக்கும் *பேராசை, அகந்தை (தலைக்கனம்), மற்றும் சுயநலம்* போன்ற தீய குணங்கள் எலியைப் போன்றவைகளாகக் கருதப்படுகின்றன.

இறைவன் அந்த எலியின் மீது அமர்ந்து வருவதன் மூலம், "மனிதனின் பேராசையையும் அகந்தையையும் நான் அடக்கி ஆள்கிறேன்" என்பதை ஆன்மீக ரீதியாக உணர்த்தவே இந்த வாகன சேவை நடத்தப்படுகிறது.

### 2. விநாயகரின் முதன்மை வாகனம்

புராணங்களின்படி, விநாயகப் பெருமானின் முதன்மை வாகனம் *மூஷிகம்* (எலி) ஆகும். 'கஜமுகாசுரன்' என்ற அசுரன் விநாயகருடன் போரிட்டு தோற்ற பின்பு, ஒரு பெருச்சாளியாக (எலியாக) மாறி ஓடினான். விநாயகர் அவனது அகந்தையை அடக்கி, அவனைத் தனது வாகனமாக மாற்றிக் கொண்டார் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. தன் வாகனத்திற்கு மதிப்பளிக்கும் விதமாக திருவிழாக்களில் இறைவனுக்கு எலி வாகன சேவை நடத்தப்படுகிறது.

### 3. சமத்துவக் கொள்கை

இறைவனின் பார்வையில் உலகில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் சமமே என்பதை உணர்த்தும் தத்துவம் இது. சிங்கம், யானை, குதிரை போன்ற கம்பீரமான விலங்குகள் மட்டுமல்லாமல், மிகச் சிறிய, பலராலும் வெறுக்கப்படும் எலிக்கும் கூட இறைவனின் திருவடியில் இடமுண்டு என்பதை இந்தத் திருவிழா காட்டுகிறது.

### 4. விவசாயம் சார்ந்த நன்றியுணர்வு

பண்டைய காலத்தில் திருவிழாக்கள் அனைத்தும் விவசாயத்தோடு தொடர்புடையதாக இருந்தன. விளைச்சலை அழிக்கும் எலிகளை இறைவனின் கட்டுப்பாட்டில் வைப்பதன் மூலம், விவசாயம் செழிக்க வேண்டும் என்ற வேண்டுதலும், இயற்கையை சமநிலையில் வைத்திருக்க இறைவனை வணங்கும் ஒரு வழிபாட்டு முறையாகவும் இது பார்க்கப்படுகிறது.

> *சுருக்கமாகச் சொன்னால்:* நமக்குள் இருக்கும் தீய குணங்களை (எலி போல மறைந்திருக்கும் குணம்) இறைவனிடம் ஒப்படைத்து, அவற்றை அடக்கி நல்வழியில் நடக்க வேண்டும் என்பதை மக்களுக்கு நினைவூட்டவே எலி வாகனத் திருவிழா நடத்தப்படுகிறது.