சிவபுராணத்தின் படி, சிவலிங்கம் தோன்றிய வரலாறு

சிவலிங்கம் என்பது சிவபெருமானின் அருவ மற்றும் உருவ நிலைகளை ஒன்றிணைத்துக் காட்டும் அருவுருவத் திருமேனியாகும். சமஸ்கிருதத்தில் 'லிங்கம்' என்றால் 'அடையாளம்' அல்லது 'அறை கூவல்/அறிகுறி' என்று பொருள். பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் மற்றும் முடிவை குறிக்கும் அடையாளமாக இது வழிபடப்படுகிறது.

புராணக் கதை (லிங்கோத்பவ வரலாறு)

சிவபுராணத்தின் படி, சிவலிங்கம் தோன்றிய வரலாறு லிங்கோத்பவர் கதையுடன் தொடர்புடையது:

 * பிரம்மா - விஷ்ணு இடையே போட்டி: பிரபஞ்சத்தில் தானா அல்லது விஷ்ணுவா பெரியவர் என்ற வாக்குவாதம் பிரம்மாவுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் இடையே ஏற்பட்டது.

 * அக்னித் தூண் தோற்றம்: இந்த அகந்தையை போக்க, சிவபெருமான் அவர்கள் இருவருக்கும் இடையே எல்லையற்ற பெரும் அக்னிப் பிழம்பாக (ஜோதிர்லிங்கம்) தோன்றினார்.

 * அடி முடி தேடுதல்: இந்த அக்னித் தூணின் அடியைக் கண்டுபிடிக்க விஷ்ணு வராஹ (பன்றி) அவதாரம் எடுத்து பூமியைத் தோண்டிச் சென்றார்; முடியைக் கண்டுபிடிக்க பிரம்மா அன்னப் பறவையாக மாறி ஆகாயத்தில் பறந்தார்.

 * சிவ தத்துவம்: இருவராலும் அதன் அடியையோ முடியையோ காண முடியவில்லை. தங்களின் அறியாமையை உணர்ந்து இருவரும் சிவபெருமானைச் சரணடைந்தனர். சிவபெருமான் அவர்களுக்குக் காட்சி அளித்து, அந்த அக்னித் தூணைத் தணித்து சாந்தமான வடிவமாக சிவலிங்கமாக மாற்றினார். இந்நாளே மகா சிவராத்திரியாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

சிவலிங்கத்தின் 3 பாகங்கள்

சிவலிங்கம் முப்பரிமாண தத்துவத்தைக் குறிக்கும் மூன்று பாகங்களைக் கொண்டது:

 * பிரம்ம பாகம் (அடிப்புறம்): சதுர வடிவத்தில் பீடத்திற்குக் கீழே இருக்கும் பாகம். இது படைப்புக் கடவுளான பிரம்மாவைக் குறிக்கிறது.

 * விஷ்ணு பாகம் (நடுப்புறம்): எண்கோண வடிவத்தில் பீடத்தோடு இணைந்திருக்கும் பாகம் (ஆவுடை). இது காத்தல் கடவுளான விஷ்ணுவைக் குறிக்கிறது.

 * ருத்ர பாகம் (மேற்புறம்): உருண்டையான வடிவில் மேலே காட்சி தரும் பாகம். இது அழித்தல்/மறைத்தல் கடவுளான சிவபெருமானைக் குறிக்கிறது.

வரலாற்று ரீதியாக, சிந்து சமவெளி நாகரிகக் காலத்திலிருந்தே (Harappan Civilization) தூண் மற்றும் கல் வடிவ வழிபாடுகள் இருந்துள்ளதை தொல்பொருள் ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன.